ولأن المقصود من هذا اللعان نفي الولد فيوفر عليه مقصوده فيتضمنه القضاء بالتفريق ، وعن أبي يوسف - رَحِمَهُ اللَّهُ - أن القاضي يفرق ويقول : قد ألزمته وأخرجته عن نسب الأب ، لأنه ينفك عنه فلا بد من ذكره .